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Il craint d'atteindre sa famille et son village. Il a refusé les invitations des librairies picardes, «par peur de se f aire alpaguer», dit-on chez Ternisien, à Abbeville. Sans doute à raison. Le maire d'Hallencourt, d'un ton fataliste, confirme: «Ah ça, vu l'ambiance, je lui conseille de ne pas revenir ici !»On dit que le père, qui vit à Abbeville depuis la séparation du couple parental, l'a renié. Son grand frère est hors de lui. Edouard Louis a reçu des menaces. Une semaine avant de voir sa mère à la Fnac, il se trouvait chez lui avec une amie, quand sa cousine l'a appelé pour lui dire de ne pas sortir de chez lui: son grand frère, descendu à Paris, l'attendait en bas de l'immeuble avec une batte pour lui péter les dents. Lacoste pas cher
Sa mère dément. «Il a peut-être dit comme ça qu'il allait le faire, et [la cousine] a flippé pour rien.»Le village d'Hallencourt, où le livre fait parler. On n'y a pas connu pareil scandale depuis que Thomas Menant, l'éleveur de chevaux, est passé dans «l'Amour est dans le pré» en 2013, avant de devenir la cible des jalousies et des délations anonymes.Quoi qu'il en soit, en voyant sa mère se dresser dans l'assistance, Edouard prend peur. Il avait fait courir le bruit qu'il était en Espagne, pour qu'on le laisse en paix. Il quitte le plateau. Polo Lacoste homme Très nerveuse, Monique se met à parler, depuis son fond de salle. Les têtes se tournent. Un personnage a pris vie, et charge violemment le livre que tous ont adoré. Les employés de la Fnac lui demandent de quitter les lieux, ou au moins de se taire. Devant sa résistance, on lui propose de discuter avec son fils en privé, après les dédicaces.On les installe dans un salon adjacent à la cafétéria. Et là, l'écrivain se fait engueuler par sa maman. Polo Lacoste femme
Il les a ridiculisés, désignés à la France entière comme des racistes, des homophobes, des miséreux incultes. Il répond que le livre est un roman, qu'il ne faut pas le prendre comme un témoignage, que les journalistes en ont fait une autobiographie. La mère lui rappelle les interviews qu'il a données, la conférence tout juste achevée, où sa position est beaucoup plus ambiguë.Quand il nous parle, effectivement, la confusion entre lui et son narrateur est absolue. Son texte repose autant sur le travail de la fiction que sur la promesse du témoignage autobiographique. Le jeune écrivain s'est-il rendu compte de la violence de son livre ? Il évite la question, ou la retourne avec une habileté de dialecticien aguerri.Il a pourtant eu peur, une fois son manuscrit accepté par le Seuil.